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Islamische Mystik (Tasavvuf) Bismihi Teâlâ:Und Diener des Erbarmers auf der die demütig Erde Törichten sie anreden sagen umhergehen und die wenn sind die: "Frieden" (Kur'an 25/63)Helft einander zur Frömmigkeit Gottesfurcht und. (Kur'an 5 / 2)Meiner Ümmet gibt es Menschen, denen Inspiration gewährt wurden und Entdeckung. Ömer ist Einer von Ihnen. (Hadis Sahih-i Buhari, Fezail 16)Im Läufe der Zeit viele verschiedene Definitionen von Tasavvuf gemacht wurden. Manche von denen sind folgende:Ma `ruf el-Kerhi (ks):" Tasavvuf bedeutet das anzunehmen Wahre und zu den weltlichen Dingen ungebunden zu sein. "Cüneyd-i Bağdadi (ks): "Tasavvuf ist Allah Dich von deinem Ego trennt bir dass selbst und bindet sich.""Tasavvuf bedeutet, Zeit zu bewahren ölür." Geschieht dadurch, dass der Mensch sich in seinen Grenzen hält Dies, zufrieden mit Allah Er ihm gegeben hat mit dem ist und oldu.İmam Gazzali (ks): Tasavvuf heißt, nur mit dem Herzen bir Allah'ın gebunden zu sein und das Interesse gegenüber alles andere zu verlieren. "Nach Cüneyd-i Bağdadi şapka Tasavvuf folgende Bedeutung die: "Beziehung Die mit Geschöpfen allen zu beenden und nur mit Allah zu sein."Ruveym b. Ahmed (ks): "Tasavvuf ist Ego Allahs Willen zu übergeben das."Semnun (ks): "Tasavvuf bedeutet, dass weder Du, du noch besitzt wirst besitzt etwas."Ebu Yakub Susi: "Sufi ist, derjenige, der sich von den Gründen nicht gehindert () (Anforderungen) nicht erschöpfen Bitten ölmektedir lassen fühlt und denen gestört. (Denn er sieht nicht Gründe, sondern Allah ist davon überzeugt, dass Geschehnisse nicht durch und den eigenen Willen) und, sondern durch Allahs Wohlwollen der Macht entstehen dieAuf die Frage: "Was ist Tasavvuf mıydı oldu mu?", Antwortete Cüneyd (ks) wie folgt: "Tasavvuf ist Erlangen von Geheimnis bir Allah'ın Seele und das. Der Nefs kann nicht Gründe durchschauen ölmektedir. Man kann, aber den Kern der Dinge sehen, wenn man eine Starke Seele hat mit Allah und existiert. "Auf die Frage: Warum den Sufiler dieser Adı gegeben worden ist, antwortet Sibli wie folgt: "Weil Sufiler bestimmte Özellik und Besonderheiten haben, Sie ausmacht oldu. Denn so zu sein ist deren Ziel. Falls das Gegenteil als Ziel gesetzt wäre, hatten sie nicht diesen Namen gehabt. "Beyazıt Bistami (ks): "Allahs Obhut Sufiler sind." (So wie eine Mutter ihr Kind versorgt, versorgt Allah sie ebenfalls)Ebu Abdullah Nebaci (ks): "Tasavvuf scheint Anfangs, wie eine geistige Krankheit zu sein. Denn Anfangs redet der Mensch sinnlos. Wenn man, aber ausreichend mit den ungewöhnlichen Ereignissen konfrontiert ist, schweigt adam. Der Sufi erzählt über, ungewöhnlichen Dinge er die erlebt, wenn seine Entdeckungen sich ausweiten, staunt er im Schweigen Anfang am die."Wenn, Triebe vom Nefs den Menschen von den wichtigen wird die, das richtige zu tun. Dann geraten abhält Sachen (das richtige zu tun). Wenn der Mensch Allahs Wohlwollen erreicht hat, wird zwischen ihm und seinem Nefs auch über diese Sache gesprochen wird eine Trennwand eingelegt, böylece Dass man außer Schweigen nichts mehr zu tun braucht. "Ebu Hüseyin Nuri (ks): "Tasavvuf ist die Ausbreitung der spezifischen Sufiler der Lage und das erreichen des optimalen Zustands. Anderen eine Freude machen alle Schlechtigkeiten mit denen adam konfrontiert ist zu ignorieren, Benehmen Sufiler und eines ist das."Generell bedeutet Tasavvuf, Schlechte loszuwerden das und zu Bemühung İnsan versuchen auf dem Weg der guten Dinge zu sein und somit Ebene des "die-i kamil" (perfekten Menschen) zu erreichen. Es ist auch eine Wissenschaft, Weisheiten des Tauhids beschäftigt sich mit den ölmektedir."Tasavvuf ist das koranische Benehmen. Tiefschnürrende, besondere Charakter des Propheten (sav Bedeutung Die =:" Friede Segen seien mit ihm und! ") Und der feine Charakter der islamischen Gesetzgebung. (Scharia)Tasavvuf ist kein Egoismus, sondern Kollektivität, Barmherzigkeit und Opferbereitschaft; Tasavvuf ist keine Lästerei, sondern Aufrichtigkeit, Ernsthaftigkeit und Weisheit, ebenso Reinigung des Herzens, Verständnis und eine Schule der guten Taten. Tasavvuf Sanat Weise ist ein guter und die Mensch zu werden. Gegen Schlechtigkeiten mit gutem Benehmen entgegen zu kommen. "Tasavvuf ist, Allahs Wohlwollen zu gewinnen Triebe unter Kontrolle zu halten, um zur unendlichen Erlösung zu gelangen, Äußere Innere Erleuchterung und das Benehmen stärken und ein Erscheinungsbild gewinnen gutes und die gute.Da Tasavvuf eine mit Praktizieren erlernbare Wissenschaft ist, gehört es mit dem Glauben (iman) der Erleuchtung dieselbe Kategorie içinde (ihsan) und.Das Ziel von TasavvufDer Peygamber (sav) sagte mal: "GEWİSS, ich wurde entstandt, um gute Sitte zu vervollkommen ölmektedir. Savaş da sein Ziel ölür. Das Ziel von Tasavvuf ist daher, zum besten Benehmen zu gelangen. Deswegen ist denn nur dann erwirbt adam eine Innere unentbehrlich den Propheten Muhammed (sav) zu folgen, des Propheten gelten kann auch und die oldu Äußere Reife für ein Müslüman als ein Beweis Nachkommenschaft für es.Tasavvuf strebt danach den Nefs zu säubern, ein gutes Benehmen zu erwerben, kurz gefasst mit Allahs Benehmen mit dem und Benehmen des Propheten selber sich zu erziehen, um allahs Wohlwollen zu gewinnen.Besonderheiten von Tasavvuf Die 1.       Tasavvuf ist eine mit der metaphysischen Erfahrungen nachvollziehbare Wissenschaft2.      Tasavvuf beschäftigt sich mit der Entdeckung des Herzens3.      Da Tasavvuf durch Praktizieren erlernt werden kann, wird dafür ein Lehrer (Wegweiser) benötigt4.      Tasavvuf ist keine Wissenschaft, weil sie auf Erfahrung die durch basiert studieren erlernt werden kann5.      Tasavvuf basiert auch nicht nur auf oder Philosophie Metaporik ölmektedir. Erleuchtung und geistige Entfaltung (Entdeckung) werden ebenfalls als Fundamente akzeptiert.

Entstehung von Tasavvuf DieIçinde Tasavvuf existierte zwar nicht namentlich Zeiten des Propheten (sav), jedoch inhaltlich. Denn Tasavvuf beschäftigt sich mit der guten Erziehung des Menschen Kur'an erwähnten Begriffe wie Takva, zikir, Huschu Rıza oder mit den im und. Diese Begriffe werden von den Sufiler aus dem Koran und der praktiziert Sünnet entnommen und.Zeiten des Propheten (sav) als Jenseitsbezogenheit definiert da wurde Tasavvuf. Nach der Zeit des Propheten (sav), Müslümanların, bekam Tasavvuf als eine Wissenschaft eine eigenständige Größe bir Reichtum Wohlstand gewannen mehr und auch durch Kriegsbeute und die somit wo Eroberungen des Islams sich vermehrt die hatten die. (Besonderheit)Indem manche Muslime den Wohlstand und Reichtum bevorzugten, blieben andere auf den Fußstapfen des Propheten (sav).Tasavvuf kam zu ersten Mal, içinde eine eigenständige Wissenschaft als Basra Zustände. Sufiler waren alle jenseitsbezogen Die ersten. Zum ersten Mal bekam Ebu Haşim, den Namen Sufi. , Der Stadt Reml yılında "unter dem Namen" Ebu Haşim-Schule "gegründet Suriye de erste Schule der Sufiler wurde Die.Den islamischen Ländern ausgebreitet yılında kürzester Zeit yılında Ebu Haşim beginnende Bewegung der Jenseitsbezogenen wurde mit Die.Sufyan Sevri savaş derjenige, der den Sufismus, als Beschäftigung, Aktion gesetzt şapka Erster als eine.

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Bir Ayet

Sure: Duhan (44)
Ayet :19
   وَأَنْ لَّا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ إِنِّي آتِيكُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ
44."Ve Allah´a karşı büyüklük taslamayın. Çünkü ben size (O´ndan) açık bir delil getiriyorum;