Skip to content Skip to footer
TÜM KARDEŞLERİMİZİN KURBAN BAYRAMINIZ KUTLUYOR, MÜSLÜMANLARIN BİRLİK BERABERLİK VE HİDAYETİNE VESİLE OLMASINI  RABBİMİZDEN NİYAZ EDİYORUZ
Kurban ne demektir?

Kurban, kelime anlamı ile yakınlaşma demektir. Buradan hareketle, kurban kesmek; Allah’a yakınlaşma gayesiyle, O’nun verdiği mallardan, kurban edilmesi mümkün olan birini, yine O’nun rızası için boğazlamak demektir.

Kurbanın dinî dayanağı nedir?

Kurban kesmek, ilk insanla beraber başlamıştır. Hz. Adem’in çocukları Allah için kurban kesmişlerdi, ama birisinin niyeti halis olmadığı için onun kurbanı kabul edilmemişti. Kardeşinin kurbanı ise kabul edilmişti. Diğeri de onu kıskanmış ve öldürmüştü. Bu olayı bize Kurân-ı Kerim nakleder. (Mâide 5/27). Buradan hareketle kurbanda asıl olanın Allah rızası için kesme olduğunu da anlıyoruz. Bunun dışında Kurân-ı Kerim’de pek çok yerde çeşitli vesilelerle önceki peygamberlere emredilen kurbanlardan, hacda kesilecek kurbanlardan söz edilir. Bütün dinlerde kurban vardır. Nihayet Kevser Suresi’nde ise Hz. Muhammed’e hitap edilerek onun ve ümmetinin kurban kesmesi emredilir. Hz. Peygamber de Medine’de sürekli kurban kesmiş ve hacda ise, muhtemelen altmış üç yıllık ömrünü esas alarak, 63 tane kurban kesmiştir. İbn Mâce’nin naklettiği hasen derecesinde bir hadisi şeriflerinde ise: “Kim imkân bulur da kurban kesmezse bizim namazgâhımıza yaklaşmasın” buyurmuştur.

Kurban kesmenin dini hükmü nedir?

Kevser Suresindeki emrin bir başka manaya da gelme ihtimalinden ötürü, alimlerin çoğu kurbanın kesin bir farz olmadığı kanaatine varmışlardır. Hanefiler ise bu emrin, kesin yapılması gereken bir talepte bulunduğu, ancak bu farklı yorum ihtimaline bakarak buna inanmayanın kâfir olmayacağı kanaatine varmışlardır. Böyle yapılması kesin olarak istenen, ama mahiyeti konusunda başka yorumlar da yapılabilecek şeyler için Hanefîler “farz” değil de “vacip” kavramını kullanırlar. Bu sebeple kurban Hanefilere göre vaciptir. Yani imkanı olanlar onu kesmelidirler ama bunu başka yorumlara bakarak yumuşatmakta serbesttirler. Şafiilere göre ise kurban sünnettir, ama sıradan bir sünnet değildir. Yapılması gereken bir sünnettir, yani “sünneti lazıme” dir. Bütün bu ve benzeri delillere bakıldığında kurbanın ‘sünnettir, olmasa da olur’ denecek bir sünnet olmadığını, hali vakti yerinde olanlar için gerçekten de Hanefilerin dediği gibi vacip olduğunu anlarız.

Müslim’in naklettiği bir hadisi şerife göre, Allah Rasulü Medine’de kurban bayram namazını kıldırmıştı. Bazı insanlar acele davranıp kurbanlarını kestiler. Hz. Peygamber’in kestiğini zannetmişlerdi. Bunun üzerine Hz. Peygamber (sav) kendinden önce kesenlerin tekrar kurbanlarını kesmelerini emretti. Eğer kurban sadece isteyenlerin kesecekleri bir ibadet olsaydı, onların iade etmelerin emretmezdi.

Kurban ne için kesilir?

Hac Suresinde Allah (cc): “Kurbanlarınızın etleri ya da kanları Allah’a ulaşmaz, ama sizin takvanız Allah’a ulaşır” (22/37). Dendiğine bakıldığında, kurban kesmenin asıl amacının Allah’ın emrini yerine getirmek, böylece takvalı olduğunu göstermek olduğu anlaşılır. Bunun anlamı, Allah isterse en değerli malımızı dahi O’nun yoluna feda edebiliriz, demektir. Tıpkı Hz. İbrahim’in İsmail’i kurban etmeye karar vermesi gibi, gerekirse bizim de canımızı dahi kurban edebileceğimizi göstermektir. Bir bakıma da kurban malperestlik duygusunu kırmak, Allah’ın rızası karşısında her şeyimizden geçebileceğimizi göstermek anlamına gelir.

KURBANLA İLGİLİ SIKÇA SORULAN SORULAR VE  CEVAPLARI

Kurban Nedir? Sözlükte, yaklaşmak, yakınlık peyda etmek anlamına gelen kurban, dinî terim olarak: İbâdet niyetiyle Kurban kesme günlerinde (kurban bayramının, birinci, ikinci ve üçüncü günleri), belirlenmiş bir hayvanı Allah rızası için kesmektir. Buna “udhiyye” denir İslâm’ın mâli ibâdetlerinden biridir. Kurban kesmek , İmam Ebû Hanife’ye göre vacip, İmam Şâfîî, İmam Mâlik, İmam Ahmcd b. Hanbel ve Hanefılerden İmam Ebû Yusuf ve İmam Muhammed’e göre, sünnet-i müekkededir.

Kimler Kurban Kesmekle Yükümlüdür? Ergenlik çağına giren, zengin, mukîm (yolcu olmayan) her erkek ve kadın müslüman kurban kesmekle yükümlüdür. Buradaki zenginlikten maksat; kişinin temel ihtiyaçlarından başka 80.18 gr. Altın veya bunun kıymetinde mal veya paraya sahip olmasıdır. Zekâttaki zenginlik ölçüsü ile, kurbandaki zenginlik Ölçüsü aynı olmakla beraber, zekâtta olduğu gibi, malın artıcı olması şart olmadığı gibi, üzerinden bir yıl geçmiş olması da gerekmez. Daha önce fakir iken, kurban kesme günlerinde yukarıda zikredilen zenginlik ölçüsüne ulaşan kimse, kurban kesmekle yükümlü olur. Ailede Bir Kişinin Kurban Kesmesi Yeterli mi? Yoksa Tüm Aile Fertlerinin Kurban Kesmesi Gerekir mi? İslâm dininde; ailede “mal birliği” değil, “mal ayrılığı” prensibi vardır. Yani bir aile içinde de olsa, herkesin malı, kendisine aittir. Bir kimse, babasının, eşinin veya oğlunun servetiyle zengin sayılamaz. Baba fakir olduğu halde oğlu; koca fakir olduğu halde karısı zengin olabilir. Bu bakımdan, aile içinde, diğer şartlarla beraber kimler dinen zengin sayılırsa, sâdece onlar kurban kesmekle yükümlü olurlar. Hepsi zengin sayılırsa, her birinin, ayrı ayrı kurban kesmesi gerekir. Aile içinde zengin sayılan kimse yoksa, hiç biri kurban kesmekle yükümlü olmaz.

Kurbanlık Hayvanı kesmek yerine, Canlı Olarak Veya Bedelini Yoksula Vermekle, Kurban İbâdeti Yerine Getirilmiş Olur mu? Kurbanın rüknü, kurban edilmesi caiz olan hayvanlardan birini, kurban kesme günlerinde kesmektir. Bu itibârla, kurban kesmek yerine, kurban bedelinin veya kurbanlık hayvanın (kesilmeden) yoksula yahut bir hayır kurumuna bağışlamakla, kurban ibâdeti yerine getirilmiş olmaz. Ancak kurban, herhangi bir sebeple, eyyam-ı nahr denilen kurban kesme günlerinde kesilememiş ise, bu günlerden sonra kurban kesilmez. Bu takdirde sadakaya dönüşür; dolayısıyla kurbanlık hayvanın aynısının veya bedelinin tasadduk edilmesi gerekir.

Kurbanın dinî dayanağı nedir? 

Kurban Soru ve Cevaplar için tıklayın.

Genel anlamda kurbanın bir ibadet olduğuna dair Kur’an-ı Kerim’de birçok ayet yer almaktadır. Hz. İbrahim’in oğlu İsmail’in yerine, Allah tarafından bir kurbanın verildiği açıkça bildirilmektedir. (Saffat, 37/107) 
Ayrıca aşağıdaki ayetler de genel anlamda kurban ibadeti ile ilgilidir :
– “Her ümmet için, Allah’ın kendilerine rızık olarak verdiği hayvanlar üzerine ismini ansınlar diye kurban kesmeyi meşru kıldık…” (Hac, 22/34) 
– “… kendilerine rızık olarak verdiği kurbanlık hayvanlar üzerine belirli günlerde Allah’ın adını ansınlar. Artık onlardan siz de yiyin, yoksula fakire de yedirin”(Hac, 22/28)   
ERRUFAİ NAMAZ VAKİTLERİ FARKI NEDİR? FARKLI BİR TAKVİM İHTİYACI NEDEN DOĞDU!

AMAÇ : İLK  GÖZLEM HAZİRAN 2016 YILINDA ERZURUMDA YAPILDI. BURADAKİ AMAÇ FECRİ KAZİB ZAMANININ BİLİMSEL OLARAK TESPİT EDİP TÜRKİYEDEKİ FARKLI NAMAZ VAKİTLERİ UYGULAMASINA BİR SON VERMEKTİ.

Fecri Sadık, Fecri Kazib Nedir:

Fecri sadıktan önce doğu ufkunda ortaya çıkan ve ufka dikey olarak yükselip sonra kaybolan fecre, fecri kazib yani yalancı fecr denilirki bu bir müddet sonra kaybolup yerini ufka yatay olarak gelen kalıcı fecre bırakır bu yüzden ilk görülen dikey çizgiye kazib yani yalancı fecr denilir. Hadisi Şerifte;

Peygamberimiz “Yiyiniz, içiniz, yukarıya doğru yükselerek parlayan (yalancı fecir-Fecri Kazib) sizi aldatmasın(yemenize engel olmasın) kırmızılık doğuncaya (fecr-i sâdık) kadar yeyiniz, içiniz”139.Tirmizî hadisin, sahih olduğunu söyledikten sonra, ehl-i ilim arasında amelin buna göre olduğunu ve bu görüşün ehl-i ilmin tamamının görüşü olduğunu ifade etmektedir.

139-Tirmizî, Savm 15; Ebû Dâvud, Savm 17; İbn Huzeyme, Sahîh, III, 231; Tahâvî, Şerhu me‘âni’l-âsâr, II, 54; Taberânî, el-Mu‘cemü’l-kebîr, VIII, 336; Dârakutnî, Sünen, III, 117

Bu durumu Peygamber efendimiz : “Önce parmaklarını yukarıya kaldırıp; aşağıya doğru dikmiştir. Sonra da şehadet ve orta parmaklarını üst üste bindirip sağa sola uzatmak suretiyle işaret yaparak izah etmiştir.”

İlk gözlemde şunu fark ettikki Sabah Ezandan önce görülmesi gerekn Fecr-i Kazib Ramazanda erken okunan (Ramazan dışında doğru zamanda okunuyor) ezandan 15-20 dk sonra görülmektedir.  Buda buğünkü İmsak vaktinin hatalı olduğunu ve bunun simetriği olan Akşam namazı sonu/Yatsı namaz  başlangıcı da en az 30 dk önce olmasına rağmen Yatsı ezanı geç okunuyordu. Bu yüzden yeni bir web Sayfası Errufai Namaz Uygulamasını geliştirip istifadenize sunduk

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
GÜNEŞ/AY AÇILARI OTOMATİK KONUM
 AY KAVUŞUM AY DOĞUŞ-BATIŞ SAATİ ve HİCRİ TAKVİM
Android Rufai Namaz Vakit+Güneş Pusula+Hicri Takvim Beta/Test
Not: (Yeni uygulamada Güneşe ve Aya göre hasas kıble ve bütün vakitleri grafik üzerinde gösterme Tarihte ileri geri gitme Hicri Takvim ve her vakit için ayrı süreli ayarlanabilir alarm gibi müthiş yenilikler var.  Eski Errufai uygulaması varsa kaldırdıkdan sonra yükleyebilirsiniz. Android 5-17 sürümüyle uyumludur. Görüş ve önerilerinizi Play storeye yorum olarak veya errufai@gmail.com mail atabilirsiniz)

NAMAZ VAKİTLERİ HESAPLAMA 

NAMAZ VAKİTLERİ SONUÇ BİLDİRGESİ TAMAMI (Tıklayın)
PRAYER TİMES FİNAL DECLARATİON and PRESENTATİON (FULL)
Eski Web Sayfamız
111
HANGİ TAKVİMİ KULLANIYORSUNUZ ?

HANGİ TAKVİMİ KULLANIYORSUNUZ ?

“Edepli olmak ilimden üstündür” Hz. Ali