Bağımsız STK'larla Düzenlenen Uluslararası Namaz Vakitleri Sonuç Bildirgesi.
· İslam dünyasında imsak ve yatsı vakitleri için baz alınan -20°, -14° güneş açılarının hatalı olduğu; geçmişte yapılan gözlemlerle ve gözlem terasında gerçekleştirdiğimiz, insan gözü veya insan gözü çalışma prensibiyle kısa pozlamalarla çekilen fotoğraflarla desteklenen gözlemle ortaya konmuştur.
Bu gözlemde, güneşin ufkun altında -12,5° olduğu anda Fecr-i Sadık’ın (Kızıllık veya beyazlık) başladığı, -14° ile -16° arasında ise Fecr-i Kazib’in net şekilde görüldüğü tespit edilip fotoğraflanmıştır. Bu nedenle, -12,5° ile -13° fecri sadık olup bu açının üzerindeki zaman dilimi Fecr-i Kazib (Zodyak ışığı) olarak tanımlanmakta ve bu vakitte kılınan sabah namazlarının, vaktin dışında olduğu için dinen caiz olmadığı değerlendirilmiştir.
Not: Horozların insanı namaza çağırması ile ilgili Hadis-i Şerifde ve ülkemizin farklı köylerinde yapılan Kuş ve Horozların ötüş zamanı tespitlerde, Ayrıca Japon bilim insanlarının (Ses ve ışık geçirmeyen odalarda) Horozlar üzerinde yaptığı deneylerde, Horozların şafağın doğuşu olarak kabul edilen (-12° ile -12,5° arası) açılarda öttüğü gözlemlenmiştir. Buda -12,5°-13° ne kadar isabetli olduğunu göstermektedir.
Fecr-i Sadık Kızıllık ile Başlar.
· Akşam namazı vaktinin sonu ve yatsı namazı vaktinin başlangıcı için Ehl-i Sünnet âlimlerinin ittifakıyla, kızıllığın kaybolma anının esas alınması gerektiği vurgulanmıştır. Kızıllığın, güneşin ufkun altında -12° ile -12,5° yüksekliğe ulaştığında tamamen kaybolduğu gözlemlenmiştir. Bu doğrultuda, dini hükümlere göre yatsı vaktinin bu aşamada başladığı tespit edilmiştir. 28 Haziran tarihinde bu kaybolma, güneş batımından 1 saat 18 dakika sonra gerçekleşmiştir.
· Yatsı namazının son vaktine ilişkin olarak, İbn Abbas’tan rivayetle Cebrail (a.s.)’ın Peygamber (s.a.v.)’e yatsı namazını gecenin üçte biri geçtikten sonra kıldırdığı; bu konuda en uzun sürenin ise Ebu Hureyre’den rivayet edilen bir hadiste gece yarısında sona erdiği bildirilmektedir. İmam Muhammed’in El-Asl isimli eserinde, yatsı namazının gece yarısından sonraya bırakılmasının mekruh olduğu açıkça ifade edilmiştir.
· ChatGPT, Gemini, DeepSeek gibi güncel yapay zekâ uygulamaları tarafından kullanılan bilimsel kaynaklara göre, Fecr-i Kazib olarak bilinen Zodyak ışığı, güneşin ufkun altında -18° ile -13° arasında görülmektedir. En net şekilde ise -16° ile -14° arasında gözlemlendiği bildirilmektedir. Bu nedenle -13° ve üzerindeki açılar (-13 < -20), kesinlikle Fecr-i Sadık olmayıp Fecr-i Kazib zamanına işaret etmektedir.
· Çalıştayımıza çevrim içi olarak katılan Endonezya İslam Araştırma Merkezi Başkanı Prof. Dr. Tono Saksono (Jeodezi ve Fotogrametri Mühendisi), 2014-2024 yılları arasında farklı coğrafyalarda yaptığı gözlemlerde imsak ve yatsı vakti için ortalama güneş açısının -12,5° olduğunu belirtmiş ve bu alanda tanların pratikte kesin bir sınıflandırmasının bulunmadığını ifade etmiştir.
· Birbirinden uzak ve farklı coğrafyalarda 100 den fazla lokasyonda yapılan bağımsız çalışmalarda da imsak ve yatsı vakti için -12,5° açısının tespit edilmesi, ve yine Fransa’daki Maliki cemaatinın -12° uygulaması bizim çalışmamızın ne kadar isabetli ve tutarlı olduğunu göstermektedir.
· Ayrıca, dünyada ilk kez pusuladan bağımsız olarak Güneş’e ve Ay’a göre kıble yönü belirleme yöntemi test edilmiş ve bu yöntemin doğru (0,1 derece hassasiyetle) çalıştığı gözlemlenmiştir.
· Öğle kerahat vaktinin sanılanın aksine 45 dakika ya da 30 dk olmadığı, gözlem terasında yapılan deneyle ortaya konmuştur. Bu deneyde, Güneş’in zevalden 2 derece uzaklaşmasının sadece 2 dakika sürdüğü; zeval öncesinde de 2 dakika alındığında, yaz aylarında toplam kerahat süresinin 4 dakika, kış aylarında ise 8 dakika olduğu gözlemlenmiştir.
· Güneş Batış: 7 katdaki Otel terasından (Akyurt ovası) Güneş batışını gözlemlediğimizde 27 haziranda hesaplanandan 3 dk Akşam Ezanından ise tam 10 dk önce batışını gözlemledik. 28 Haziran da ise hesaplanandan 5 dk Akşam ezanından 12 dk önce güneş battı. Bu da Akşam ezanına 10-12 dk kala kılınan ikindi namazı vaktin dışında kılındığını gibi vahim bir sonuca sebep olmaktadır. Bu yüzden Güneş doğuşu ve akşam ezanındaki 7 dk temkinin kaldırılması çok uygun olacaktır
· Ayrıca Güneş doğuşları ise hesaplanan vakitten en az 8-10 dk sonra oldu. Çünkü hesaplanan doğuş bölgedeki en yüksek tepeler içindir. Bu yüzden bizim önerimizi gün doğuş ve batışındaki 7 dk ayrıca ikindi namazındaki 4 dk temkin kaldırılmalı sadece Ramazan ayına mahsus olmak üzere Güneş batışına 1-2 dk temkin eklenebilir.
· Kamerî ayın başlangıcında yapılan hilal gözlemlerinde teleskop kullanımının geçerli olmadığı; dürbünün ise çalışma prensibinin insan gözüne benzemesi nedeniyle muteber kabul edildiği tespit edilmiştir. Bu doğrultuda, dürbün ve çıplak gözle yapılan gözlemlerin geçerli sayıldığı ve ilk hilalin kavuşum (içtima) anından itibaren en az 15 saat sonra dürbünle, ideal hava şartlarında ise 18–20 saat sonra çıplak gözle görülebileceği tecrübe edilmiştir.
· Bu bağlamda, İttifak-ı Metali görüşüne göre hilalin dünyanın herhangi bir kara parçasında görülmesi yeterli sayılmaktadır. Ancak Ehl-i Sünnet âlimlerinin çoğunluğunun görüşüne göre hilalin gece yarısından sonra veya en geç Şafaktan önce görülmesi gerektiği anlaşılmaktadır.
Sonuç: Çalıştayda tüm katılımcıların mutabakatı ile varılan sonuç; Ülkemizde ve İslam aleminde ilk kez Fecr-i kazib (Yalancı Şafak-Zodyak ışığı) zamanı gözlem ve araştırması yapılmış olup gerek arazide çekilen resim, Wikipedia’da yayınlanan “Zodyak Işığı nedir” makalesi ve gerekse Yapay Zeka destekli araştırmaya göre sabahleyin (-18°-13°) akşam ise (-12,8 -18°) arası Zodyak ışığı-Fecr-i Kazib zamanıdır! Bu sonuca göre Ramazan’da erken okunan ezandan hemen sonra (yazın 45 kışın 30 dk) kılınan sabah namazı ve yılın tamamında ise yatsı ezanına ort 30 dk kala kılınan akşam namazı vaktin dışında kılındığı için caiz değildir!!!
28-29/06/2025 – ANKARA
DİN BİR DER & ERRUFAİ DERNEĞİ
SONUÇ BİLDİRGESİ TAMAMI (Tıklayın)
Yazan: Rufai Seyyidleri.
YENİ WEB SAYFAMIZ
|
